京裕

【文献】弹词《精忠传》 之两世因缘

严周颖芳著：《精忠传弹词》，商务印书馆，1931年

我得承认这个标题太过火，然非如此不足以表现弹词文体的神韵。《精忠传》以一种女性视角，对《说岳》进行再创作时，特别喜欢加强渲染人物关系。“渲染”这个笔法，缺点就是容易过浓。张宪的设定很有意思，看了让人会心一笑。他六七岁的时候，把髫龄相识、互赠信物这两个才子佳人套路，跟自己未来的主帅演了一遍；等到原著出场年龄，九宫山遇盗，张宪经过一番大显身手，风风光光地与自己下过定礼的上司/挚友/老大哥岳飞重会。喜气洋洋的亲迎气氛搞得人不知道怎么回事，众人交口称赞的热乎劲也很好玩。不说观点，单说趣味，《精忠传》在题材演变史上绝对是值得记录一笔的东西。


在传统曲艺里，一对才子佳人永远要依靠套路展开关系，这意味着作家也必须按照条条框框写作。毕竟，按程式写作是那个年代的国民传统，一种文体有一种格式。章回小说就要“且听下回分解”，戏曲就要“自报家门”，而弹词，作为闺阁消遣的工具，则要用诗的语言去描述情感充沛的故事。


也可以说是用闺秀的精神气质去谋篇布局。


所以，《精忠传》的偶像剧面貌其实是“程式”的影响。作者周颖芳是一位生活不幸的才媛，丈夫死于匪乱，半生含辛茹苦，守节抚孤。这部弹词在她守寡后开始写作，历时二十八年，书成，周殚精竭虑，不久病亡。有兴趣了解清代江南才女生活、弹词文学的朋友，可以阅读陈寅恪先生《论再生缘》，读完以后，就会对那个年代的才女境遇产生更多理解。无论是著名的《再生缘》，还是不太著名的《精忠传》，都涌动着幽闺写作的生新泼辣，想必会打破一般人对“江南才女”的思维定式。她们不仅不端庄，而且脑袋里调皮得很。看到她们对任何题材都抱以无畏的尝鲜态度，我觉得这令人欣慰：一群礼教的玩偶，在笔端活出了自由的人生。


闲话少叙，上文献。

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第十七回 元帅府岳总制谈兵，凤梧厅张公子乞箭 

忽见那,灯光一片人声笑,看看将至凤悟厅。原来张所亲生子，宪字佳名年六龄。闻得岳爷演妙箭，躲在那，碧桐深处偷观看，十分爱慕岳将军。转至上厅频吵闹，要来园内凤悟厅。张太夫人无可奈，只得由他走一巡。常时吩咐诸家将，好生看管莫粗心。故而秉烛携灯至,奉将小主入园门。

 却语张所同着岳爷，正在谈论兵法，不觉投机神往之际，忽见灯光亮处，公子到来。张所一眼看见，忙叫家将快放公子下来，拜见岳将军。岳爷正欲起身回礼，早被张所一 把将岳爷按在椅中道：“我子即将军之子，何必作此客套？”岳爷不便推辞，只好还其半礼。公子拜罢起身，就向岳爷怀中一扑，道：“我要岳将军抱抱。”引得张所十分欢喜，向岳爷道：“此儿从不轻易见客，今日见了将军，如此亲热，真是缘法。”

那岳爷见他，也觉欢喜，遂抱在怀中。但看他生得十分韶秀，暗想道：“此子与云儿相并，无分高下。”遂问他文字书诗，对答如流。遂出一对与此他。他便应声而对，虽不工巧，亦觉天然。岳爷十分喜悦，便向着他道：“公子性喜何物？”公子即便答道：“别的东西我都不爱，只爱岳将军的九枝神箭。若肯见赐，如获至宝。”岳爷笑而允之，遂命随来侍人，取箭过来，奉送公子便了。张所大喜，便向岳爷道：“此是将军熟用之物，岂可见赐小儿？”岳爷道：“公子童年，能爱此物，他日必能用之。”张所见岳将军必欲相赠，恐拂美意，又因张宪深爱此物箭,若不予之，恐他啼哭起来，忙叫宪儿快过来拜谢岳将军。

公子好不欢喜，便向岳爷磕头。拜罢,立起身来,捧着神箭,正欲入内去见祖母，早被父亲一把扯住,道:“吾儿过来，再向岳将军一拜。他日长成，还望将军教授文武，本帅深同感戴。”岳爷道：“大人何出此言?公子英俊，出自将门,何愁异日不显达。”张所道：“必要拜托，只望将军传授得神箭,他日长成能步将军后尘一二，即吾张门之万幸也。”遂命公子又拜,方才各各归坐。

点评：小朋友要抱抱的场面有点软萌。
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二十九回 何元庆两番被获，金兀术五路进兵


前情提要：施全运粮，行至九宫山，粮车为山匪董先所劫，施全不敌董先，逃亡途中，遇见了长大成人的张宪。在张宪的恩威并施之下董先同意归降，三人押运粮车一同回营拜见大帅岳飞。

谢施帅同禀诸般事，公私两慰岳侯心。故人四载人天别,幸有贤郎步后尘。千里不辞投虎帐，慰心因重故人情。即时令命传相见,步进翩翩小俊英。帐前参拜都元帅，祖父来书双手呈。岳侯出位亲扶挽,喜看童年已长成。回忆凤梧厅雅集,此儿怀抱甚知音。流光如电催人事,惜死怜生两不禁。玉手相携情黯淡，动容良久始开声。犹幸祖庭人矍烁，感承契重托贤昆。从今公子居余处，同作朝廷出力人。言时吩咐张随使,命移行李速铺陈。行营相近元戎帐，早晚相依解闷心。当时张保忙承命,将公子行李铺叠陈。岳侯指示张公子，命他次序见诸人。

点评：特别呼应了前文赠箭的情节，强调今昔之感。 传上董先人五个,齐齐叩见岳军门。元戎坐上将言道,尔等皆称智识人。改邪归正方为美,荫子封妻好显名。诸事已完开大宴,庆贺新来将士们。诸人谢坐方归席，侍人左右奉金樽。元戎侧坐张公子,清谈雅意十分深。筵中将帅开襟际，又见传宣官到临。禀称汤孟将军至,现在辕门候令行。

点评：《精忠传》是闺阁文学，书卷气非常浓郁，在这个世界里无论文臣武将都是相当风雅的，“清谈”“开筵”之类的场面，频繁出现在军营生活里，在弹词中屡见不鲜。后文还有张宪跟元帅诗词唱和的描写，同样充满了文人趣味。

汤怀、邦杰将恩谢,岳侯又令见诸人。当筵命过张公子,相见汤怀统制身。礼完各各皆归坐,众将谈心笑语温。汤怀回看张公子，说与施全一个人。昔年元帅常称美,今日相看果出群。施全点首连称是,也说方才一段情。九宫山下迎粮草,败遇英奇公子临.不然安得残生命,弟兄犹做集欢人。众人齐赞张公子,除却元戎独步称。言笑尽欢方散席,各归营帐莫多云。


点评：汤兄弟的意思是，张宪长得像岳飞年轻的时候……其实这种话不能乱说。


先放这么多，有时间再聊聊《精忠传》的岳云，以及岳氏一家。女作者对于英雄的家庭生活有太丰富的想象了。